Vakar darbā viss gāja greizi- mums bija jāstrādā divas slodzes vienas slodzes laika limitā, vējš pūta visus papīrus prom, izstāde bija slikti organizēta, saule visus apdedzinājusi, dalībnieki negribēja klausīt un gāja nepareizā kārtībā utt utjp. Kolēģes, ar kurām agrāk nekad nebiju kopā strādājusi, arī visu laiku putrojās, un tas viņas dzina panikā, viņas skraidīja, kliedza, apgāza uz papīriem sulu utt utjp, bet visvairāk viņas tracināja mana neuztraukšanās, kas bija tik smieklīgi. Piemēram izteicieni- Tev jau labi, Tu neesi panikā, Tev jau vienalga, kas ar šo izstādi notiek utt. Protams, man nav vienalga, bet kāda jēga krist panikā. Es, protams, šo paniku saprotu, pati pirmos gadus tādā biju, bet izgāzt dusmas uz kādu par to, ka viņš histērijā uz visiem nekliedz, ir smieklīgi. Es smējos, un tas viņas vel vairāk sakaitināja, bet, kad sāku klusiņām pie sevis dungot priecīgus meldiņus, viņas, man par pārsteigumu, nomierinājās un sāka smieties. Tas gan bija jauki:) Bet lieta, kas mani visvairāk pārsteidza- kad debesis apmācās un sāka pūst vējš kā uz negaisu, es pateicu- būtu forši, ja sāktu līt, un visi mūsu papīri ne tikai taptu aizpūsti, bet arī izšķīstu, tinte izplūstu un apkārt sāktos panika, skraidīšana, pajumtes meklēšana, kliegšana un visu apkārtējo izrīkošana. Un viņas nesaprata, kā kas tāds var šķist patīkams un interesants. Nekas pārāk briesmīgs taču nenotiktu, gan mēs visu nokārtotu, un panika būtu jautra. Bet šāds skatījums laikam nav nemaz tik pierasts, kā likās. Sometimes I just want to watch the world burn, un šādi sīkumi, kā apgrūtināta izstāde, nu nemaz neliekas pasaules gals. Varbūt es neesmu labs cilvēks, bet man patīk vērot paniku, man dažreiz gribas, lai man uzbrūk, lai iesit, lai avarē, lai aizdegas, lai ievaino. Ja man prasītu pateikt jā vai nē šādām situācijām, es pārsvarā teiktu nē, bet iztēloties jau nav nekas slikts. Es mēdzu iztēloties kā būtu, ja es pateiktu cilvēkam tieši to, kas viņu aizvainotu visvairāk, bet dzīvē jau es tā nedaru. Manī ir daudz sliktu tieksmju, es dažreiz vēlos nodarīt pāri, dažreiz vēlos lielas katastrofas, apokalipsi un visu pārējo, un esmu droša, ka tā ir ar gandrīz visiem, bet tādēļ jau es nekļūstu sliktāks cilvēks. Nez kādēļ visi iztēlojas, ka būšana labam un laipnam vienmēr nāk no dabas- pie tā ir kārtīgi jāpiestrādā, lai savas destruktīvās tieksmes noturētu. Galvenais jau ir tas, ko cilvēks dara, nevis ko iztēlojas vai ko grib viņa zemapziņa un ķermenis. Kad biju maziņa, man rādījās daudzi vardarbīgi sapņi, kuros es maziem bērniem izgāzu iekšas, skatījos viņu bezvalodas bailēs un man tas šķita tik interesanti sapnī. No rīta vienmēr pamodos ar šausmīgu domu- izaugšu liela, kļūšu par slepkavu. Man taču tik ļoti patika vardarbīgas ainas filmās, bieži jutu līdzi tīņu filmu sliktajiem varoņiem, tiem, kuri nevis kā Antiņi visu dabūja par brīvu tikai tādēļ, ka veicās, bet tiem ļaunajiem, kuri smagi strādāja, lai ko sasniegtu, bet kāds viņiem uzvaru nocēla no degunpriekšas dēļ labiem draugiem, citu līdzjūtības un pat aiz savas muļķa veiksmes. Maziņai man likās, ka es noteikti izaugšu par sliktu cilvēku, tādēļ es centos būt pēc iespējas labāka (pa savam, protams), un neesmu vel nevienu noslepkavojusi. Varbūt tieši tādēļ, ka savas tieksmes atzīstu un apzinos, tādēļ tās virspusē gandrīz nevar redzēt. Bieži man saka lietas kā- Tevī gan laikam nekā ļauna, egoistiska un vardarbīga nav. Tas nevarētu būt tālāk no patiesības, bet es izvēlos mēgināt nedarīt pāri, varbūt tieši tādēļ brīžiem šķietu labvēlīgāka, jo protu ar sevi tikt galā tieši dēļ apzinātas sevis pārveidošanas. Savas īstās būtības atrašana un sekošana tai ir buļkaka, gandrīz viss ir izvēles jautājums.
_____________
Beidzot piebeidzu savu neinteresanto sesijas grāmatu, kuru izvēlējos tieši neinteresantuma dēļ- lai neaizlasītos laikā, kad varētu mācīties. Šoreiz tā bija Filipa Kerra grāmata “Filosofiskā izmeklēšana”. Uz vāciņiem, protams, dažādas izcilas atsauksmes, kā piemēram “Patiesi intelektuāls trilleris” utt, bet nu sasodīts- grāmatā ir pārāk daudz pseidofilosofijas. Var just, ka autors krietni daudz zin par filosofijas vēsturi, krietni vairāk par mani, bet pamatošanas spējas tādas švakas. Nu kā var veikt apgalvojumus par filosofiem pilnīgi neko nepaskaidrojot. Izklausās, ka šī grāmata domāta kā- sabāzīšu daudz filosofu vārdus un terminus, cilvēki neko nesapratīs un sauks grāmatu par intelektuālu trilleri. Laikam filosofijas studijas mani ir samaitājušas, bet šo grāmatu nu nekādi nevaru nosaukt par intelektuālu- tā sevī ietver gandrīz visus stereotipus, kādi vien par filosofiju ir- it sevišķi, ka tā sevī neietver īpaši daudz analīzes. Uz vāka arī stereotipisks noziedznieka tēls- ļoti asiem vaibstiem, aizēnota seja bet apgaismotas acis un, protams, bigbens fonā, lai varētu zināt, ka darbība norisinās Londonā. Vienīgais prieciņš, ka uz aizmugurējā vāka, uz kura tāda pati bilde kā uz pirmā, tikai samazināta, parādījies maziņš defekta NLO. Visa grāmata liekas kā skice, kura būtu jāpilveido un jāpamato, un tad varētu iznākt tiešām laba grāmata, ja vien vairāk uzmanības tiktu pievērsta terminiem (varbūt tulkotāju vaina), nākotnes Londonas attēlojumam un mazāk pseidofilosofijai. Tas ir tik kaitinoši, ka bieži intelektuālisms šķiet tieši šāds- acīmredzami no sekundārās literatūras iegūts virspusējs priekšstats, kuru jācenšas nevajadzīgi iebāzt pilnīgi visur. Protams, es arī ikdienā runāju par lietām, par kurām maz zinu, ne visu argumentēju utt, bet tā ir ikdiena un tam ir kāda piesaiste sarunai, ikdienas dzīvei utt. Mūsdienu intelektuālisms ir pārvērtēts, imnho, analīzes, pamatošanas un spriešanas spējas ir daudz svarīgākas, kā virspusējas zināšanas par visu un slavenu cilvēku vārdu bārstīšana.
______
Vakar darbā to vien varēja dzirdēt- kāds šis smuks kucēniņš, kāds Tev smuks bērniņš, ai, kāds mazs mīlulītis, uķi puķi. Kamēr pieaugušie izstādes dalībnieki un darbinieki tika nolikti no galvas līdz kājām par niekiem. Sēžot saulē un lēnām sadegot, aizdomājos par teicienu, ka dzīve ir pati lielākā vērtība. Bet kādēļ par mazuļiem sajūsminās, ka viņi tādi nesamaitāti, bet par pieaugušajiem bieži mēdz teikt- dzīves samaitāts. Brīžiem šķiet, ka viss, ko dzīve mums sniedz, ir bagāža ar negatīvām padarīšanām, kas jāstaipa līdz, bagāža ar sāpēm, bērnības traumām un neizteiktiem aizvainojumiem. Reti kad vairs veci cilvēki tiek saukti par gudriem, muļķa prātā vai vecuma marazms tiek dzirdēts daudz biežāk, un, diemžēl, pamatoti.
Tracinošā lieta pēc sesijas beigām- ir laiks domāt visādas greizas domas, kuras droši vien neienāktu prātā, ja man būtu labāks garastāvoklis un negribētos kaut ko aizdedzināt.